Thứ Năm, 22 tháng 11, 2012
Cuộc tử nạn của thánh Cêcilia rất được nhiều
người biết đến, quí chuộng thán phục và ưa lập lại.
Nhưng những thế kỷ đầu không thấy nói gì tới
vị thánh này cả. Thánh Ambrôsiô, Hiêrônimô rất kính các trinh nữ tử đạo, nhưng
không nhắc đến tên Ngài. Ba trăm năm sau cuộc tử đạo giả định này, câu chyyện
của thánh nữ xem ra là một trong những áng văn đẹp nhất làm say mê tín hữu và
phổ biến rộng rãi lạ thường. Câu chuyện tưởng tượng về thánh nữ Cêcilia được
chen vào giữa hai vị tử đạo có thật là Valêriô và Tiburtiô. Truyện đó như sau:
Cêcilia thuộc gia đình quí phái sống tại Roma
dưới thời vua Alexander Sêvêrô. Cuộc bách hại thật dữ dằn. Một mình trong gia
đình là Kitô hữu, Ngài luôn mang theo cuốn Phúc Âm và sống đời cầu nguyện bác
ái. Mỗi khi tới hang toại đạo là nơi Đức Giáo Hoàng Urbanô bí mật cử hành thánh
lễ, đoàn người ăn xin đợi chờ Ngài trên đường đi Roma chìa tay xin Ngài phân
phát của bố thí. Dưới lớp áo thêu vàng, Cêcilia mặc áo nhậm mà vẫn tỏ ra bình
thản dịu dàng.
Trong khi tuổi trẻ ngoại giáo mê say nhạc trần
tục, lòng Cêcilia hướng về Chúa và ca tụng một mình Ngài thôi. Đáp lại lòng đạo
đức của Ngài, Thiên Chúa cho Ngài được đặc ân được thấy thiên thần hộ thủ hiện
diện bên mình.
Cha mẹ Cêcilia gả Ngài cho một nhà quí phái
tên là Valêriô yêu Cêcilia nồng nhiệt, ông không biết Ngài theo Kitô giáo,
nhưng ông có một tâm hồn ngay thẳng.
Ngày cưới, Cêcilia mặc chiếc áo nhặm duới lớp
áo ngoài sang trọng và khẩn cầu Chúa giữ cho mình được trinh nguyên. Giữa những
tiếng ca vui nhộn, Cêcilia vẫn theo thói quen cùng với các thiên thần ca hát
những khúc thánh thi. Bởi đó mà các người Kitô hữu hay nhận Ngài là bổn mạng
của các nhạc sĩ. Chúa Giêsu khấng nghe lời ca trong trắng tự lòng vị hôn thê
trẻ dâng lên Ngài. Khi chiều về, Cêcilia nói với Valêriô:
- Thưa Chúa công, em có điều này muốn nói với
anh, không bàn tay trần tục nào được động tới em, vì em có một thiên thần bảo
vệ. Nếu anh tôn trọng em, Ngài cũng yêu mến anh và ban ân phúc cho anh.
Ngạc nhiên và rất cảm kích, Valêriô đã ao ước
nhìn thấy thiên thần. Cêcilia mới nói rằng: ông phải chịu phép rửa tội đã, rồi
nàng giải thích mầu nhiệm cứu rỗi các linh hồn do Đức Kitô cho ông nghe. Ngài
đề nghị:
- Anh hãy tới đường Apppianô. Anh sẽ gặp những
người nghèo khổ và lấy danh nghĩa em để xin họ dẫn anh tới gặp cụ già Urbanô
đang ẩn náu trong hang toại đạo. Vị Giám mục này sẽ dạy dỗ anh hay hơn em, Ngài
sẽ chúc bình an cho anh, sẽ mặc cho anh bộ áo trắng tinh. Rồi trở lại đây anh
sẽ thấy thiên thần của em.
Valêriô theo lời vị hôn thê của mình, đến
đường Appianô và được dẫn tới vị Giám mục. Ngài dạy đạo và rửa tội cho ông. Trở
về với Cêcilia, ông gặp nàng đang cầu nguyện, có thiên thần bên cạnh, khuôn mặt
thiên thần rực sáng, tay cầm hai triều thiên kết bằng hoa huệ và hoa hồng. Ngài
đặt một chiếc trên đầu Cêcilia và một chiếc trên đầu Valêriô và nói:
- “Hãy giữ lòng trong trắng để xứng đáng bảo
vệ những triều thiên này, chúng từ vườn của Thiên Chúa, không bao giờ tàn tạ,
chẳng hề lạt hương.”
Thiên thần còn nói thêm:
- “Hỡi Valêriô, bởi vì anh đã biết nghe lời
hiền thê của anh, vậy anh xin điều gì anh muốn.”
Valêriô có người em ông yêu thương lắm tên là
Tiburtiô, ông xin:
- “Con muốn em con cũng biết đạo thật như con”
Thiên thần trả lời:
- Điều anh xin rất đẹp lòng Chúa. Vậy hãy biết
rằng: Tiburtiô và anh sẽ lên trời với ngành vạn tuế tử đạo.”
Ngay lúc ấy Tiburtiô xuất hiện. Ông thấy mùi
hoa huệ và hoa hồng và muốn biết từ đâu mà có hương thơm như vậy giữa mùa này,
thứ hương thơm như làm con người ông trẻ lại. Cêcilia đã nói cho ông hiểu sự hư
không của các ngẫu thần, đã tỏ cho ông thấy sự rực rỡ của đức tin vào Chúa
Giêsu Kitô. Tiburtiô muốn được sự chỉ dạy, và đến lượt ông, cũng đã lãnh nhận
Bí tích Rửa Tội do Đức Giáo Hoàng Urbanô.
Cêcilia, Valêriô và Tiburtiô cùng nhau sống
đời thánh thiện. Họ phân phát của bố thí cho các Kitô hữu bị bắt bớ, bí mật cầu
nguyện với những người bị kết án và khuyến khích họ can đảm chịu cực hình. Đêm
về hai anh em lo chôn cất xác các vị tử đạo. Chẳng bao lâu họ bị phát giác.
Tổng trấn Almachiô ngac nhiên hỏi:
- Các người quan tâm tới các tử tội bị ta kết
án hay sao?
Cêcilia trả lời:
- Thật đẹp lòng Chúa biết bao, nếu chúng tôi
xứng đáng được làm nô lệ cho những người mà ngài kết án là tử tội.
Quan tổng trấn nhún vai cho rằng: người đàn bà
này mất trí. Ông tách riêng Valêriô và Tiburtiô và cũng hỏi như vậy. Nhưng các
Ngài đã khinh thường danh vọng với sang giàu mà Almachiô rất coi trọng. Ông
liền kết án trảm quyết các Ngài. Tác giả kể lại cuộc tử nạn các Ngài đã nói:
- Người ta thấy các Ngài chạy xô tới cái chết
như tới dự một đại lễ.
Cêcilia thu lượm và chôn cất xác các Ngài.
Nàng vẫn tiếp tục bao bọc cho các Kitô hữu bị
bách hại. Almachiô liền tống giam các Ngài. Bị vấn danh Ngài nói:
- Tôi tên là Cêcilia, nhưng Kitô hữu là tên
đẹp hơn nhiều của tôi.
Quan tổng trấn bắt nộp tài sản của Valêriô và
Tiburtiô. Cêcilia trả lời tất cả đã được phân phát cho người nghèo rồi. Tức
giận Almachiô truyền cho Cêcilia phải dâng hương tế thần ngay nếu không sẽ phải
chết. Cêcilia cười trả lời:
- Chư thần của ông chỉ là đá, đồng chì, và
Ngài tuyên xưng đức tin vào Chúa Kitô mà thôi. Các binh sĩ xúc động nghị rằng
Ngài sắp phải chết nên nài nỉ:
- Cô sang trọng và trẻ đẹp, hai mươi tuổi đầu
hãy dâng hương tế thần đi, đừng để chết uổng.
Nhưng Cêcilia trả lời họ rằng:
- Các ông không biết rằng chết vào tuổi tôi,
không phải là đánh mất tuổi trẻ, nhưng là đổi chác vì Thiên Chúa sẽ trả lại gấp
trăm cái người ta dâng cho Ngài sao? Nếu người ta đưa quí kim để đổi lấy vật
tầm thường, các ông có ngập ngừng không?
Nghe Ngài các binh sĩ hoán cải. Almachiô mất
bình tĩnh truyền giam Ngài vào phòng tắm.
Căn phòng đầy hơi nóng. Cêcilia không hề thấy
khó chịu. Almachiô truyền chém đầu Ngài, lý hình ba lần dùng gươm mà chỉ gây
nên được một vết thương ghê rợn. Thánh nữ đã cầu xin để được gặp Đức Giáo Hoàng
Urbanô đến lo linh hồn mình. Ngài còn sống được 3 ngày, được gặp Đức Urbanô,
rồi lãnh triều thiên thiên thần đã hứa.
Các Kitô hữu chôn táng Ngài và tôn trọng thái
độ lúc Ngài tắt hơi, đầu không cúi gục như bông hoa không tàn.
Hơn một nghìn năm sau, người ta thấy trong
hang toại đạo một thi thể được coi như là của Cêcilia, huyền thoại kể lại và
nghệ sĩ trẻ Maderna tạc tượng đã nghĩ đây là tuyệt phẩm của ơn thánh.
Vào thế kỷ thứ V, một nhà quí phái trùng tên
đã dâng nhiều dinh thự làm nhà thờ đặt tên là Cêcilia danh hiệu bà đã được
mang.
TƯ LIỆU VĂN HOÁ /PHỤC VỤ CHƯ THÁNH
Thứ Năm sau Chúa Nhật 33 Quanh Năm
Bài Ðọc I: (Năm I) 1 Mcb 2, 15-29
"Chúng tôi tuân theo lề luật cha ông chúng
tôi".
Trích sách Macabê quyển thứ nhất.
Trong những ngày ấy, vua Antiôcô sai người đến cưỡng
bách các người trốn ẩn tại thành Môđin cúng tế dâng hương và chối bỏ lề luật
Thiên Chúa. Có nhiều người trong dân Israel tuân lệnh đến với họ, nhưng ông
Mathathia và các con ông cương quyết không chịu theo. Các người vua Antiôcô sai
đến, lên tiếng nói với Mathathia rằng: "Ông là thủ lãnh có tiếng tăm và có
uy tín trong thành này và có nhiều con cái và anh em. Vậy ông hãy tiến lên
trước tiên và thi hành lệnh nhà vua, như hết thảy mọi dân tộc, như các người
chi tộc Giuđa và những người còn ở lại Giêru-salem đã thi hành rồi, ông và các
con ông sẽ là bạn hữu của nhà vua, sẽ được nhà vua ban cho vàng bạc và ân huệ
khác". Matha-thia trả lời và nói lớn tiếng rằng: "Cho dầu mọi dân tộc
đều tuân lệnh vua Antiôcô, mọi người đều chối bỏ lề luật của cha ông mà vâng
lệnh nhà vua, phần tôi và con cái cùng anh em tôi, chúng tôi vẫn tuân theo lề
luật cha ông chúng tôi. Xin Thiên Chúa thương đừng để chúng tôi chối bỏ lề luật
và giới răn Chúa. Chúng tôi sẽ không nghe theo lệnh vua Antiôcô, cũng chẳng
cúng tế mà lỗi phạm lệnh truyền của lề luật chúng tôi, kẻo chúng tôi đi theo
con đường khác".
Ông vừa dứt lời thì có một người Do-thái tiến ra cúng
thần trước mặt mọi người, trên bàn thờ ở thành Môđin, theo chiếu chỉ của nhà
vua. Thấy vậy, Mathathia đau lòng xót dạ, ông nổi giận vì yêu mến lề luật, ông
xông tới giết ngay người ấy trên bàn thờ. Ông cũng giết luôn người vua Antiôcô
sai đến để cưỡng bách người ta cúng tế; ông lật đổ cả bàn thờ. Lòng nhiệt thành
của ông đối với lề luật cũng giống như lòng nhiệt thành của Phinê đã đối xử với
Zimri con ông Salomi.
Ðoạn Mathathia kêu lớn tiếng khắp trong thành phố rằng:
"Ai nhiệt thành với lề luật, tuân giữ lời Giao ước, hãy ra khỏi thành theo
tôi!" Ông và con cái ông trốn lên núi, bỏ lại trong thành mọi tài sản họ
có. Bấy giờ một số người còn nhiệt tâm với sự công chính và lề luật, cũng trốn
vào hoang địa.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 49, 1-2. 5-6.
14-15
Ðáp: Ai đi đường ngay thẳng, Ta chỉ cho thấy ơn
Thiên Chúa cứu độ (c. 23b).
Xướng: 1) Chúa là Thiên Chúa đã lên tiếng kêu gọi địa
cầu, từ chỗ mặt trời mọc lên tới nơi lặn xuống. Từ Sion đầy mỹ lệ, Thiên Chúa
hiển linh huy hoàng. - Ðáp.
2) Hãy tập họp cho Ta các tín đồ đã ký lời giao ước của
Ta cùng hy sinh lễ. Và trời cao sẽ loan truyền sự công chính của Người, và
chính Thiên Chúa Người là thẩm phán. - Ðáp.
3) Hãy hiến dâng Thiên Chúa lời khen ngợi, và làm trọn
điều khấn hứa cùng Ðấng Tối Cao. Ngươi hãy kêu cầu Ta trong ngày khốn khó, Ta
sẽ giải thoát ngươi và ngươi sẽ kính trọng Ta. - Ðáp.
* * *
Bài Ðọc I: (Năm II) Kh 5, 1-10
"Chiên con đã bị sát tế và đã lấy máu mình mà
cứu chuộc chúng tôi thuộc mọi nước".
Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan Tông đồ.
Tôi là Gioan, tôi đã thấy nơi tay hữu Ðấng ngự trên
ngai một cuốn sách viết cả trong lẫn ngoài, có ấn niêm phong. Và tôi thấy một
thiên thần hùng dũng lớn tiếng tuyên bố rằng: "Ai xứng đáng mở sách và
tháo ấn?" Nhưng cả trên trời, dưới đất và trong lòng đất không ai có thể
mở và đọc sách ấy. Tôi khóc lớn tiếng vì chẳng có ai xứng đáng mở và đọc sách
ấy. Rồi một trong các trưởng lão nói với tôi rằng: "Thôi đừng khóc nữa,
này đây sư tử của chi tộc Giuđa, dòng dõi của Ðavít đã toàn thắng, chính Người
sẽ mở sách và tháo bảy ấn niêm phong".
Tôi đây cũng trông thấy khoảng giữa ngai và bốn con vật
cùng các trưởng lão, có một Chiên Con đang đứng như đã bị sát tế, có bảy sừng
và bảy mắt: tức là bảy thần linh của Thiên Chúa được sai đi khắp địa cầu. Chiên
Con tiến đến lấy cuốn sách nơi tay hữu Ðấng ngự trên ngai. Khi Chiên Con vừa
cầm sách, thì bốn con vật phủ phục trước Chiên Con, cả hai mươi bốn trưởng lão
cũng làm như thế, mỗi người mang đàn huyền cầm và chén vàng đầy hương thơm, tức
là lời cầu nguyện của các thánh. Họ hát một bài ca mới rằng:
"Lạy Ngài, Ngài đáng lãnh sách và tháo ấn, vì Ngài
đã chịu chết và đã lấy máu Ngài mà cứu chuộc chúng con thuộc mọi chi tộc, mọi
ngôn ngữ, mọi dân và mọi nước, về cho Thiên Chúa. Ngài đã làm chúng con trở
thành vương quốc và tư tế cho Thiên Chúa; và chúng con sẽ được cai trị địa cầu".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 149, 1-2. 3-4.
5-6a và 9b
Ðáp: Ngài đã làm cho chúng tôi trở thành vương
quốc và tư tế cho Thiên Chúa (Kh 5, 10).
Xướng: 1) Hãy ca mừng Chúa một bài ca mới; hãy vang lên
lời khen ngợi trong công hội các tín đồ. Israel hãy mừng vui vì Ðấng tạo tác
bản thân; con cái Sion hãy hân hoan vì vua của họ. - Ðáp.
2) Họ hãy hoà nhạc để ngợi khen Người; hãy hát mừng
Người với cây đàn cầm, với trống con: bởi vì Chúa yêu thương dân Người, và ban
cho kẻ khiêm nhường chiến thắng vẻ vang. - Ðáp.
3) Các tín đồ hãy mừng rỡ trong vinh quang, hãy hoan hỉ
trong những nơi khu phố. Miệng họ hãy reo lên lời hoan hô Thiên Chúa. Ðó là
vinh quang cho mọi tín đồ của Chúa. - Ðáp.
* * *
Alleluia: x. Cv 16, 14b
Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, xin hãy mở lòng chúng
con, để chúng con nghe lời Con Chúa. - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 19, 41-44
"Chớ chi ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình
lại cho ngươi".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu đến gần Giêrusalem, trông thấy thành
thì Người khóc thương thành ấy mà rằng: "Chớ chi hôm nay ngươi hiểu biết
sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi! Nhưng giờ đây, sứ điệp ấy bị che khuất
khỏi mắt ngươi. Vì sẽ đến ngày quân thù đắp luỹ bao vây ngươi, xiết chặt ngươi
tứ bề. Chúng sẽ tàn phá ngươi bình địa, ngươi cùng con cái ở trong thành. Chúng
sẽ không để lại hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết giờ
ngươi được thăm viếng".
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu thương khóc thành Giêrusalem. Ngài tiên báo
Giêrusalem sẽ bị tàn phá. Ðiều đó cho thấy Ðức Giêsu yêu thương thành và Người
cảm thấy xót xa khi người ta từ chối tình yêu của Ngài: từ chối cứu độ và sự
bình an Ngài mang đến cho họ. Mà vì không đón nhận nên họ phải đau khổ.
Có lẽ ngày nay Ðức Giêsu vẫn đang đau khổ và khóc
thương vì tội lỗi chúng ta. Chúng ta cũng như dân thành Giêrusalem: cố tình
chối bỏ Chúa để chạy theo những vật chất danh vọng nơi trần gian. Chúng ta sẽ
phải làm gì để Chúa không còn khổ?
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đến đem tình yêu cho nhân loại
và Người luôn khao khát cho con người nhận biết và đón nhận tình yêu ấy. Xin
cho chúng con được Lời Chúa thức tỉnh để chúng con biết quay về với Chúa, biết
từ bỏ đời sống tội lỗi, để chúng con được hưởng nhờ tình yêu, sự tha thứ và ơn
cứu độ. Amen.
Thứ Tư, 21 tháng 11, 2012
Thứ Tư sau Chúa Nhật 33 Quanh Năm
Bài Ðọc I: (Năm I) 2 Mcb 7, 1. 20-31
"Ðấng Sáng Tạo vũ trụ sẽ trả lại cho các con
tinh thần và sự sống".
Trích sách Macabê quyển thứ hai.
Trong những ngày ấy, bảy anh em bị bắt cùng với thân
mẫu, và thừa lệnh nhà vua, người ta dùng gậy và roi gân bò đánh đập họ, bắt
buộc họ ăn thịt heo mà luật đã cấm.
Ðặc biệt là bà mẹ đáng ca tụng và ghi nhớ: chỉ trong
một ngày, bà chứng kiến bảy con mình chết, bà vui lòng chịu đựng và trông cậy
vào Thiên Chúa. Bà đầy khôn ngoan, dùng tiếng của cha ông, can đảm khuyên bảo
từng đứa con; bà dùng sự hăng say nam nhân mà nâng đỡ tâm hồn phụ nữ của bà. Bà
nói với các con: "Mẹ không biết các con đã thành hình trong lòng mẹ ra
sao, vì không phải mẹ ban cho các con tinh thần, linh hồn và sự sống, cũng
không phải mẹ sắp đặt các chi thể của mỗi con, nhưng là Ðấng Sáng Tạo vũ trụ,
Người đã dựng nên loài người, và sáng tạo mọi sự với lòng nhân hậu. Người sẽ
trả lại cho các con tinh thần và sự sống, vì giờ đây các con coi rẻ mạng sống
các con để bảo vệ luật pháp của Người".
Vua Antiôcô tưởng rằng lời lẽ ấy khinh thị và lăng nhục
ông. Bởi thế, đối với đứa con út của bà còn sống, không những ông dùng lời dụ
dỗ cậu, ông còn thề hứa với cậu sẽ làm cho cậu được sung sướng giàu có, nếu cậu
chối bỏ lề luật của cha ông, sẽ coi cậu như bạn hữu của ông và ban cho cậu
nhiều tước lộc. Nhưng cậu không quan tâm đến những lời dụ dỗ ấy, nhà vua liền
cho gọi mẹ cậu đến và khuyên bà nhủ bảo con, để cứu lấy mạng sống con mình. Khi
nhà vua đã dài lời khuyến khích bà, bà nhận lời thuyết phục con. Vậy bà cúi sát
vào con bà, đánh lừa nhà vua độc ác ấy; bà còn dùng tiếng của cha ông mà nói
rằng: "Hỡi con, hãy thương mẹ đã cưu mang con chín tháng trong dạ, đã cho
con bú sữa trong ba năm, đã nuôi dưỡng và dẫn dắt con cho tới tuổi này. Con ơi,
mẹ xin con hãy nhìn xem trời đất, và tất cả mọi sự trong đó; con biết rằng
Thiên Chúa đã tác tạo những vật đó và loài người từ hư vô, nên con đừng sợ tên
lý hình này, một hãy tỏ ra xứng đáng với các anh con và hãy nhận lãnh cái chết,
để nhờ lòng lân tuất của Chúa, mẹ sẽ gặp con cùng với các anh con".
Bà mẹ vừa dứt lời thì cậu con út lên tiếng rằng:
"Các ông còn chờ gì nữa? Tôi không tuân lệnh nhà vua đâu, nhưng tôi tuân
theo lề luật mà Môsê đã ban cho cha ông chúng tôi. Còn nhà vua, là kẻ đã bày ra
đủ thứ để bách hại dân Do-thái, nhà vua sẽ không thoát khỏi tay Thiên Chúa
đâu".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 16, 1. 5-6. 8b
và 15
Ðáp: Lạy Chúa, khi thức giấc, con no thoả nhìn
chân dung Chúa (c. 15b).
Xướng: 1) Lạy Chúa, xin nghe điều chính nghĩa của con,
xin để ý đến lời con kêu cứu, lắng tai nghe tiếng con thốt ra tự cặp môi chân
thành! - Ðáp.
2) Bước con đi bám chặt đường lối của Ngài, chân con đã
không hề xiêu té. Con kêu van Ngài, bởi Ngài nhậm lời con, lạy Chúa, xin lắng
tai về bên con, xin nghe rõ tiếng con. - Ðáp.
3) Xin che chở con trong bóng cánh của Ngài. Phần con,
nhờ công chính, sẽ được thấy thiên nhan; khi thức giấc, con no thoả nhìn chân
dung Chúa. - Ðáp.
* * *
Bài Ðọc I: (Năm II) Kh 4, 1-11
"Thánh, Chúa là Thiên Chúa toàn năng, Ðấng đã
có, hiện có và sẽ đến".
Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan Tông đồ.
Tôi là Gioan, tôi đã thấy: kìa cửa trời mở ra và tiếng
tôi đã nghe trước kia nói cùng tôi như tiếng loa rằng: "Hãy lên đây, Ta sẽ
cho ngươi thấy điều phải xảy ra sau này". Bỗng tôi xuất thần, và kìa, một
ngai đã đặt trên trời, có Ðấng ngự trên ngai, và Ðấng ngự trên ngai rực rỡ như
bích ngọc hoặc như hồng thạch; có mống cầu vồng màu lục thạch bao bọc ngai.
Chung quanh ngai có hai mươi bốn toà, và trên đó, có hai mươi bốn trưởng lão,
mặc áo trắng tinh, đầu đội triều thiên vàng. Từ nơi ngai phát ra những tia
chớp, tiếng nói và tiếng sấm; lại có bảy cây đèn cháy trước ngai, đó là bảy
Thần linh của Thiên Chúa. Phía trước ngai coi như có biển trong ngần như pha
lê.
Còn chính giữa và chung quanh ngai có bốn con vật, đàng
trước đàng sau chỗ nào cũng có mắt: Con vật thứ nhất giống như sư tử; con vật
thứ hai giống như con bò; con thứ ba có dung mạo như mặt người; con thứ tư như
chim phượng hoàng đang bay. Bốn con vật ấy con nào cũng có sáu cánh quanh mình,
và trong mình đầy những mắt, ngày đêm không ngớt tung hô:
"Thánh, Thánh, Thánh! Chúa là Thiên Chúa toàn
năng, Ðấng đã có, hiện có, và sẽ đến".
Và mỗi lần bốn con vật tôn vinh, chúc tụng và cảm tạ
Ðấng ngự trên ngai, là Ðấng hằng sống muôn đời, thì hai mươi bốn trưởng lão phủ
phục trước Ðấng ngự trên ngai và thờ lạy Ðấng hằng sống muôn đời; họ gỡ triều
thiên của họ mà đặt trước ngai và tung hô rằng: "Lạy Chúa là Thiên Chúa
chúng con, Chúa đáng được vinh quang, danh dự và quyền năng, vì chính Chúa đã
tạo thành vạn vật, chính do ý Chúa mà muôn vật mới có và được tạo thành".
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 150, 1-2. 3-4.
5-6
Ðáp: Thánh, thánh, thánh! Chúa là Thiên Chúa
toàn năng (Kh 4, 8b).
Xướng: 1) Hãy ngợi khen Chúa trong Thánh đài của Chúa,
ngợi khen Chúa nơi thanh không cao cả của Người. Hãy ngợi khen Người vì những
kỳ công vĩ đại, ngợi khen Người bởi sự Người tuyệt đối oai nghiêm. - Ðáp.
2) Hãy ngợi khen Người với tiếng kèn rầm rộ, ngợi khen
Người với cây đàn sắt đàn cầm. Hãy ngợi khen Người với trống rung và ca vũ,
ngợi khen Người với tiếng tơ đàn, với ống tiêu. - Ðáp.
3) Hãy ngợi khen Người với âm vang não bạt, ngợi khen
Người với tiếng rền rĩ mã la. Phàm vật chi có hơi thở, hãy ngợi khen Thiên
Chúa. - Ðáp.
* * *
Alleluia: Tv 110, 8ab
Alleluia, alleluia! - Lạy Chúa, mọi gới răn Chúa được
lập ra cho tới muôn đời. - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 19 11-28
"Sao ngươi không gửi bạc Ta ở ngân hàng".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán thêm một dụ ngôn nữa, vì Người
đã đến gần Giêrusalem, mà dân chúng lại cứ tưởng là Nước Thiên Chúa sắp xuất
hiện trong giây lát. Vậy Người phán rằng:
"Có người quý tộc kia đi phương xa để được phong
vương rồi trở về. Ông cho gọi mười người tôi tớ đến, giao cho họ mười nén bạc
và dặn rằng: "Hãy làm lợi cho đến khi ta trở về". Nhưng các người dân
của ông ấy ghét ông, sai người đi theo mà rằng: "Chúng tôi không muốn ông
ấy làm vua chúng tôi". Ðược phong vương rồi ông trở về, cho gọi các tôi tớ
mà trước kia ông đã giao tiền cho, để biết mỗi người đã làm lợi được bao nhiêu.
"Người thứ nhất đến và thưa: "Tâu vua, nén
bạc của vua đã sinh lợi được mười nén". Nhà vua bảo: "Ðược, hỡi người
tôi tớ tốt lành, ngươi đã trung tín trong điều nhỏ mọn, ngươi sẽ được quyền cai
trị mười thành". Người thứ hai đến thưa: "Tâu vua, nén bạc của vua đã
sinh lợi được năm nén". Nhà vua đáp: "Ngươi cũng vậy, hãy cai quản
năm thành".
"Người thứ ba đến thưa: "Tâu vua, đây nén bạc
của vua, tôi còn giữ trong khăn, vì tôi sợ ngài: ngài là người hà khắc, và lấy
cái ngài không gửi, gặt cái ngài không gieo". Vua phán rằng: "Hỡi đầy
tớ bất lương, ta cứ lời ngươi mà xử ngươi. Ngươi đã biết ta là người hà khắc,
lấy cái ta không gửi, gặt cái ta không gieo, sao ngươi không gửi bạc ta ở ngân
hàng, để rồi khi ta trở về, ta có thể lấy cả vốn lẫn lời".
"Vua liền bảo những người đứng đó rằng: "Hãy
lấy nén bạc của nó mà trao cho người đã có mười nén". Họ tâu rằng:
"Tâu vua, người ấy đã có mười nén rồi". Vua đáp: "Ta nói cùng
các ngươi: Ai có sẽ cho thêm, và người đó sẽ được dư dật; còn ai không có,
người ta sẽ lấy đi cả cái nó đang có. Còn những kẻ nghịch cùng ta, không muốn
ta làm vua, hãy đem chúng ra đây và giết chúng trước mặt ta". Nói thế rồi
Chúa liền dẫn họ lên Giêrusalem.
Ðó là lời Chúa.
Suy Niệm:
Ðức Giêsu dùng dụ ngôn trên đây để tiên báo về ngày
phán xét chung. Thiên Chúa sẽ phán xét mỗi người, mỗi hành vi tùy theo ân huệ
Người ban và người đó đã sử dụng sinh lợi cho Chúa như thế nào trong cuộc đời.
Mỗi chúng ta cũng đều là một quản lý của Chúa. Chúa đã
ban cho chúng ta biết bao ơn lành. Ðó là cái vốn chúng ta có bổn phận phải làm
lời cho Chúa. Những vốn ấy chỉ sinh lợi khi chúng ta biết nỗ lực và khiêm tốn
dùng nó để phục vụ Chúa và anh em đồng loại.
Cầu Nguyện:
Lạy Chúa, Chúa đã đặt mỗi người chúng con làm quản lý
của Chúa. Xin cho chúng con luôn ý thức rằng: chúng con chỉ chu toàn đúng vai
trò quản lý ấy khi biết sử dụng những gì Chúa ban theo đúng ý Chúa. Chúa không
muốn chúng con đem cất dấu một cách lười biếng, nhưng muốn chúng con nỗ lực và
tích cực cộng tác với ơn Chúa để mọi sự Chúa ban trở nên ích lợi cho mọi người
và cho chính chúng con. Amen.
Thứ Ba, 20 tháng 11, 2012
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)
KINH BAN SÁNG
- 01. Kinh Truyền Tin
- 02. Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng
- 03. Kinh Đức Chúa Thánh Thần
- 04. Kinh Sấp Mình
- 05. Kinh Vì Dấu
- 06. Kinh Sáng Danh
- 07. Kinh Thờ Lạy
- 08. Kinh Đội Ơn
- 09. Kinh Tin
- 10. Kinh Cậy
- 11. Kinh Kính Mến
- 12. Kinh Lạy Cha
- 13. Kinh Kính Mừng
- 14. Kinh Tin Kính
- 15. Kinh Cáo Mình
- 16. Kinh Ăn Năn Tội
- 17. Kinh Phù Hộ
- 18. Kinh Sáng Soi
- 19. Kinh Đức Thánh Thiên Thần
- 20. Kinh Lạy Nữ Vương
- 21. Kinh Hãy Nhớ
- 22. Kinh Lạy Thánh Mẫu
- 23. Kinh Cám Ơn
- 24. Kinh Trông Cậy
KINH CHÚA NHẬT
KINH ĐOÀN THỂ
CÁC KINH KHÁC
TƯ TIỆU
GIÁO LÝ CÔNG GIÁO
- 01. Bài mở đầu
- 02. Bài 1: Đức Chúa Trời và bản tính loài người
- 03. Bài 2: Mầu nhiệm Đức Chúa Trời Ba Ngôi
- 04. Bài 3: Thiên Chúa sáng tạo và quan phòng
- 05. Bài 4: Loài người và tội tổ tông
- 06. Bài 5: Ngôi Hai xuống thế làm người
- 07. Bài 6: Ngôi Hai Cứu Chuộc
- 08. Bài 7: Đức Chúa Thánh Thần
- 09. Bài 8: Hội Thánh Chúa Kitô
- 10. Bài 9: Các Thánh Thông Công
- 11. Bài 10: Đức Bà Maria
- 12. Bài 11: Tứ Chung
- 13. Bài 1: Ơn Chúa
- 14. Bài 2: Bí Tích
- 15. Bài 3: Bí Tích Rửa Tội
- 16. Bài 4: Bí Tích Thêm Sức
- 17. Bài 5: Bí Tích Thánh Thể
- 18. Bài 6: Thánh Lễ
- 19. Bài 7: Bí Tích Giải Tội
- 20. Bài 8: Bí Tích Xức Dầu Bệnh Nhân
- 21. Bài 9: Bí Tích Truyền Chức Thánh
- 22. Bài 10: Bí Tích Hôn Phối
- 23. Bài 11: Ơn Thiên Triệu
- 24. Bài 12: Á Bí Tích
- 25. Bài 1: Sống Theo Ơn Chúa
- 26. Bài 2: Nhân Đức
- 27. Bài 3: Nhân Đức Đối Thần
- 28. Bài 4: Tội Lỗi
- 29. Bài 5: Điều Răn Thứ Nhất
- 30. Bài 6: Điều Răn Thứ Hai
- 31. Bài 7: Điều Răn Thứ Ba
- 32. Bài 8: Điều Răn Thứ Bốn
- 33. Bài 9: Điều Răn Thứ Năm
- 34. Bài 10: Điều Răn Thứ Sáu Và Thứ Chín
- 35. Bài 11: Điều Răn Thứ Bảy Và Thứ Mười
- 36. Bài 12: Điều Răn Thứ Tám
- 37. Bài 13: Sáu Điều Răn Hội Thánh
